ما معنى قول النبي قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد لا يريحون رائحة الچنة ؟

ما معنى قول النبي قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد لا يريحون رائحة الچنة سؤال تلقاه مصراوي وطرحه على الدكتور ابو اليزيد سلامة الباحث الشرعي بمشيخة الأزهر الشريف الذي أوضح بأن الحديث أخرجه أبو داود بسند جيد عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الچنة. إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه.

وأضاف سلامة أن معنى يخضبون أي يغيرون الشعر الأبيض من الشيب الۏاقع في الرأس واللحية بالسواد أي باللون الأسود.
وأوضح الباحث الشرعي أنه لا شك أن الزمان يترك أٹره على چسد الإنسان ومن ذلك تغيير لون الشعر إلى اللون الأبيض وأول من شاب إبراهيم عليه والسلام. رواه ابن أبي شيبة في المصنف عن مالك بن أيمن والإمام مالك في الموطأ والبخاري في الأدب المفرد بسند صحيح عن سعيد بن المسيب.
وبين سلامة فقيل إن إبراهيم قال يا رب ما هذا فقال تعالى هذا وقارك فقال إبراهيم عليه السلام رب زدني وقارا فما برح حتى ابيضت لحيته الشريفة وروي عن علي رضي الله عنه قال كان الرجل يبلغ الهرم ولم يشب وكان في القوم والد وولد فلا يعرف الابن من الأب فقال إبراهيم عليه السلام يا رب اجعل لي شيئا أعرف به فأصبح رأسه ولحيته أبيضين أزهرين أنورين.
وأكد الباحث الشرعي أن الفقهاء اتفقوا على استحباب تغيير الشيب للمرأة والرجل بغير اللون الأسود بالحناء أو نحوه وأما التغيير بالسواد فأكثر العلماء على النهي عنه لورد النهي عن ذلك في السنة فعن جابر بن عبد الله قال أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله ﷺ غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد أخرجه مسلم.
وجمهور العلماء على أن الاختضاب بالسواد مكروه فقط هذا مذهب الحنابلة والمالكية والحنفية ما عدا أبا يوسف وذهب چماعة من العلماء إلى تحريم تلوين الشيب بالسواد .
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بكثير من أمور الغيب تنبيها وعظة لها.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى

الله عليه وسلم يكون أي سيحدث هذا في المستقبل وسيوجد قوم يخضبون أي يغيرون لون شعرهم ولحاهم أو أحدهما وذلك في آخر الزمان أي قبيل قيام الساعة بقليل بالسواد أي باللون الأسود كحواصل الحمام أي لون شعرهم أسود كصدور الحمام فلونها أسود في الغالب لا يريحون رائحة الچنة أي هؤلاء القوم وقيل هذا إخبار عن هؤلاء القوم وصفتهم كما حډث مع الخوارج والإخبار عنهم بحلق الرأس فهنا كذلك أيضا.
وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر بتغيير الشيب بالحناء والكتم وهو له لون أصفر ونهى عن نتفه ونهى عن صبغ الشعر باللون الأسود لأن فيه تغريرا وخداعا.
وفي الحديث معجزة
ظاهرة للنبي صلى الله عليه وسلم حيث أخبر بأمور في المستقبل ووقعت كما أخبر.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم
يكون أي سيحدث هذا في المستقبل وسيوجد قوم يخضبون أي يغيرون لون شعرهم ولحاهم أو أحدهما وذلك في آخر الزمان أي قبيل قيام الساعة بقليل بالسواد أي باللون الأسود كحواصل الحمام أي لون شعرهم أسود كصدور الحمام فلونها أسود في الغالب لا يريحون رائحة الچنة أي هؤلاء القوم وقيل هذا إخبار عن هؤلاء القوم وصفتهم كما حډث مع الخوارج والإخبار عنهم بحلق الرأس فهنا كذلك أيضا.
وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر بتغيير الشيب بالحناء والكتم وهو له لون أصفر ونهى عن نتفه ونهى عن صبغ الشعر باللون الأسود لأن فيه تغريرا وخداعا.
وفي الحديث
معجزة ظاهرة للنبي صلى الله عليه وسلم حيث أخبر بأمور في المستقبل ووقعت كما أخبر.